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La enfermedad arterial periférica cuadruplica el riesgo de infarto y se asocia al aumento de las posibilidades de padecer un ACV. Sin embargo, poco se conoce sobre ella y la manera de prevenirla. Cuáles son los síntomas de alarma que no pueden pasar inadvertidos

Con frecuencia, se habla del riesgo de infarto y de accidente cerebrovascular; la población conoce cada vez mejor sus signos y síntomas y las medidas para prevenirlos. Por el contrario, poco se difunde sobre la enfermedad arterial periférica, una condición algo olvidada, pero que afecta a casi 1 de cada 5 personas mayores de 65 años y su incidencia aumenta con la edad. A su vez, quienes tienen más de 50 años y fuman o son diabéticos presentan mayor riesgo de padecerla.

Este tema fue abordado durante el 1º Congreso Internacional del Foro de Medicina Clínica, organizado por la Sociedad Argentina de Medicina (SAM).

“Es una enfermedad caracterizada por el desarrollo de depósitos de colesterol (placas) que paulatinamente obstruyen las arterias de los miembros inferiores hasta ocluirlas. Solamente entre el 10 y el 15% de los pacientes presenta síntomas típicos, por lo que se encuentra muy subdiagnosticada”, explicó el médico cardiólogo Ricardo Iglesias, ex presidente de la Sociedad Argentina de Cardiología.

Durante el simposio sobre Enfermedad Arterial Periférica, los especialistas advirtieron que, al estar asociada con la posibilidad de padecer eventos cardiovasculares, es fundamental detectarla precozmente: presenta el mismo riesgo relativo de muerte que el antecedente de ACV o de infarto.

 Uno de los síntomas más característicos es el denominado “síndrome del mirador de vidrieras”, que refiere dolores intensos en las piernas que aparecen al caminar y ceden con el reposo

Entre los pacientes que sí refieren signos, uno de los más característicos es el denominado “síndrome del mirador de vidrieras” (técnicamente llamado “claudicación intermitente”): dolores intensos (tipo calambres) en las piernas que aparecen al caminar y ceden con el reposo; quienes lo padecen suelen caminar algunas cuadras y luego detenerse para descansar, por lo que da la impresión de que estuvieran paseando y mirando los locales comerciales.

La importancia de la detección radica en que una vez que se sabe que se padece, se pueden tomar medidas para evitar los eventos cardiovasculares (iStock)

La importancia de la detección radica en que una vez que se sabe que se padece, se pueden tomar medidas para evitar los eventos cardiovasculares (iStock)

El doctor Ignacio Bluro es médico de planta del Servicio de Cardiología del Hospital Italiano de Buenos Aires y refirió que “cuando duelen las piernas, grita el corazón”. “Para que se produzca una oclusión en una arteria coronaria se necesita un volumen relativamente bajo de placa aterosclerótica comparado con lo que se requiere para que duelan las piernas. Este indicador habla de una carga de enfermedad alta”, alertó.

Por lo general, quienes padecen dolor en las piernas no lo relacionan con una patología cardiovascular, sino que aceptan el dolor como parte de las consecuencias de la edad. Por eso, este grupo de personas tiene un riesgo mayor que quienes sufren dolor de pecho, ya que estos últimos suelen consultar con el cardiólogo.

La importancia de la detección radica en que una vez que se sabe que se padece, se pueden tomar medidas para evitar los eventos cardiovasculares: es necesaria la modificación de algunos factores de riesgo, como el tabaquismo, sedentarismo, exceso de peso y alimentación poco saludable. Al respecto, Bluro agregó que “aquellos pacientes con enfermedad arterial periférica que se detectan, inician un tratamiento y realizan controles logran reducir el riesgo de padecer infarto o ACV”.

El “síndrome del mirador de vidrieras”

El “síndrome del mirador de vidrieras”

“Quienes padecen enfermedad arterial periférica deben realizar 45 minutos de caminata tres veces por semana como mínimo y, si el médico lo indica, existe un medicamento de prevención secundaria que apunta a reducir el riesgo de infarto o ACV y otro específico para disminuir los dolores en las piernas”, subrayó el doctor Nicolás González, médico de planta del Servicio de Cardiología del Sanatorio Finochietto y miembro de la Sociedad Argentina de Cardiología (SAC).

 Quienes padecen enfermedad arterial periférica deben realizar 45 minutos de caminata tres veces por semana como mínimo

Entre quienes tienen más de 65 años, o más de 50 y fuman o tienen diabetes, el 29% presenta enfermedad arterial periférica. “Por este motivo, a los adultos mayores que fuman o tienen riesgo cardiovascular y les duelen las piernas, o a quienes padecen diabetes, se les realiza un chequeo para conocer si padecen enfermedad arterial periférica; se lleva adelante un estudio eco doppler y se comprueba lo que se conoce como ‘índice tobillo-brazo’, que consiste en medir la presión arterial en estos dos sectores para compararla. Estos controles permiten alertar la presencia de esta patología, por lo que son de suma importancia”, destacó Bluro, quien además es director de las Guías de Enfermedad Vascular Periférica de la Sociedad Argentina de Cardiología.

Los especialistas aseguran que un escenario grave es el de las lesiones tróficas, es decir, úlceras o lesiones que no cicatrizan durante más de seis semanas. “En esos casos, uno debe sospechar de un componente vascular. Muchas veces no se lo vincula debido a que la causa que originó la lesión no estaba asociada a la enfermedad arterial periférica (un raspón, por ejemplo). En esos casos, la persona se raspó, pero como padece enfermedad arterial periférica no cicatriza y es preciso sospechar la patología”, detalló Bluro.

A su vez, González manifestó que “entre los pacientes que no están controlados, el pronóstico es desalentador: aumenta el riesgo de muerte y de amputación de una de sus piernas por la pérdida de vascularización. Si el paciente recibió el diagnóstico y su enfermedad se encuentra bajo control, el panorama es mucho mejor”.

La magnitud de las obstrucciones es un fuerte predictor de mortalidad.Ésta a 5 años es del 25-30%, pero puede llegar a ser mayor en personas con lesiones más críticas, con dolores a mínimos esfuerzos o en reposo.

Tal como refirió Iglesias, algunas de las medidas que se pueden tomar para prevenir la aparición de las enfermedades cardiovasculares son “no fumar, hacer ejercicio, llevar una dieta saludable, controlar la presión arterial, el colesterol y los niveles de azúcar en sangre (glucemia) y, si se toman medicaciones para controlar alguno de estos indicadores, se recomienda hacerlo correctamente”.

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Claudia Albertario se burla de la cheta de Nordelta con un desopilante video: “Me dijeron que tomar mate era cool”

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Desde que se viralizó el audio de la cirujana de Nordelta, a quien se la apodó la “cheta” antes de que fuera identificada como Cinthia Solange Dhers, las redes sociales fueron lapidarias con ella y se llenaron de memes en su contra.

En este marco, Claudia Albertario decidió ponerle su mejor humor a la situación y compartió un video desde su cuenta de Twitter dedicado a la “cheta”.

“Me dijeron que tomar mate era cool”, escribió en la red social del pajarito.

 

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El exigente entrenamiento que eligen las famosas cuidar su figura

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Lali Espósito, Zaira Nara, Paula y Delfina Chaves, Julieta Nair Calvo, Melina Lezcano, Luli Fernández, Mica Tinelli, Dalma Maradona, Brenda Gandini y Oriana Sabatini tienen algo en común. Todas buscan verse y sentirse bien. Claro que eso se logra con esfuerzo y constancia (sobre todo). En diálogo con TelesowFiorela Fraccaro, entrenadora de todas ellas, contó cuáles son los secretos para mantenerse en forma y qué buscan las famosas cuando acuden a ella.

El método elegido por ellas es el entrenamiento funcional: “Consiste en trabajar sin cargar peso en la columna, lo que no produce lesiones, ni dolores de rodilla, ni de espalda. Además, se trabaja con la aceleración metabólica, lo que ayuda a quemar grasas, que es lo que quieren la mayoría de las chicas”, explicó Fiorela, que desde hace cinco años da clases en Funcional Gym.

Lali arrancó a entrenar en febrero y ya nota cambios en su rendimiento

Lali arrancó a entrenar en febrero y ya nota cambios en su rendimiento

Una de las que se incorporó este año a las clases personalizadas es Lali Espósito, que pidió un plan especial que la ayudara para su trabajo: “Necesitaba mejorar su rendimiento físico para sus shows. Empezó en febrero y a los dos meses ya me dijo que en los ensayos rendía mejor”.

Lali Espósito con su profe de funcional, Fiorela

Lali Espósito con su profe de funcional, Fiorela

Los resultados del trabajo ya los notó en los shows que dio recientemente en el Luna Park, donde entre canto y baile, se exige mucho físicamente. La actriz  entrena tres veces por semana una hora: “Tratamos de inculcar la constancia, no sirve venir un día dos horas y después dejar por una semana”.

 

Distinto es el tipo de rutina que hacen Zaira Nara que hasta entrenó embarazada, Luli Fernández que va hace cinco años o Paula Chaves y su hermana,  que son altas y flacas y lo que buscan es mantener su peso, definir y tonificar. La rutina de ellas consiste ne hacer trabajos específicos: glúteos, piernas, brazos, etc.

Fio entrena hace cinco años a Luli Fernández

Fio entrena hace cinco años a Luli Fernández

Mel Lezcano hace funcional hace cinco años

Mel Lezcano hace funcional hace cinco años

Julieta Nair Calvo entrena hace dos años y medio

Julieta Nair Calvo entrena hace dos años y medio

Melina Lezcano y Julieta Nair Calvo también hacen ejercicio con el objetivo de tonificar. La cantante de Agapornis entrena hace cinco y años y fue ella quien llevó a su amiga, hace dos años y medio. Siempre y cuando los horarios lo permiten, van juntas.

El año que viene Dalma Maradona dará uno de los pasos más importantes de su vida, se casará con su novio Andrés Caldarelli y quiere estar divina para ese día, por lo que ya empezó a entrenar: “Arrancó hace un mes, con ella trabajamos la aceleración metabólica, para que la ayude a ponerse bien físicamente en un corto plazo. Faltan cinco meses para la boda, así que está bien de tiempo”.

Fiorela no entrena solo a mujeres. Entre los famosos, también está Nicolás Tacho Riera, que también va para “definir”.

Fiorela, profesora de funcional

Fiorela, profesora de funcional

¿Es diferente entrenar a famosos? “No. Son personas tienen los mismos problemas. A veces se complica porque tienen complicaciones con los horaririos, pero se arregla”.

“Las rutinas las armamos específicamente para cada uno. Hacemos clases grupales y personales”, contó la profesora y destacó algo importante en este tipo de entrenamientos: “Cuando se termina la clase, se tiene que sentir un cansancio moderado”.

Aunque recomienda asesorarse con un nutricionista, Fiorela aseguró que la gimnasia tiene que ir de la mano con una buena alimentación: “Es un 70(comida)/30(ejercicio)”.

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Todo (o casi todo) sobre el Diablo: el personaje más temido desde que Dios lo echó de su lado

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¿Existe físicamente, o es una construcción de la mente? ¿Cómo es en las distintas religiones? ¿Su casa es el Infierno? ¿O el Infierno es sólo una idea?

Entre dos exclamaciones (¡Dios mío!) y (¡Váyase al Diablo!), y más allá de qué dios o de qué diablo se trate, según las mil y una religiones, cultos y creencias del homo sapiens, se libra una batalla infinita desde el fondo de los tiempos.

Hoy y aquí, el protagonista será Satanás. No por predilección del autor: porque, ateniéndonos a la Biblia, el Maligno también fue una creación de Dios: “El sumo sacerdote Yosuá estaba ante el ángel del Señor, y estaba Satanás a su derecha para oponérsele” (Zacarías 3:1).

Clara ecuación. En términos de fe, Satanás es un ángel y también una creación de Dios. Pero un ángel caído… Por qué: por soberbia. Quiso ser más que su Amo y Señor, y así le fue.

Segunda pregunta.

¿Cómo es el Diablo? ¿Es corpóreo, invisible, una nube de gas venenoso, un monstruo alado? Su iconografía, acaso tan infinita como cualquier misterio religioso, fue urdida a lo largo de los milenios según el terror de cada tribu…, y para algunas no fue tan malvado: apenas pícaro, travieso, y hasta benefactor…

El militar y escritor argentino Estanislao del Campo (1834–1880), en su delicioso libro gauchesco “Fausto, impresiones del gaucho Anastasio el Pollo en la representación de esta ópera”, instala a su héroe en una butaca del Teatro Colón de Buenos Aires. El telón da paso a la ópera Fausto, de Charles Gounod: la historia de un hombre que vende su alma al diablo.

El diablo del “Fausto”, de Estanislao del Campo

El diablo del “Fausto”, de Estanislao del Campo

Y esto cuentan el paisano y el poema: “¡Viera al Diablo! Uñas de gato, flacón, un sable largote, gorro con pluma, capote, y una barba de chivato. Medias hasta la verija, con cada ojo como un charco, y cada ceja era un arco, para correr la sortija”.

Pues bien. Primera imagen entre las miles dibujadas, pintadas, esculpidas, grabadas que pueblan el mundo: el modo de afirmar que no sólo existe; es corpóreo. Y si lo es, también el Infierno será un horrendo lugar físico, real, según su mayor y gloriosa consagración: La Divina Comedia, de Dante Alighieri –Florencia, 1265–Rávena, 1321–, que lo describe como un embudo formado por círculos en los que padecen los condenados, y en el último, en el centro del Universo, entre hielos, Lucifer…

Según el más grande de los ilustradores del libro, el francés Gustave Doré, brotan en su espalda dos inmensas alas de murciélago, y Luciferun monstruo de tres caras, seis ojos, y tres bocas, mastica a los tres máximos pecadores: Judas, el traidor que vendió a Cristo, y Bruto y Casio, los que traicionaron y mataron a Julio César.

El diablo de Gustave Dore, en la Divina Comedia de Dante

El diablo de Gustave Dore, en la Divina Comedia de Dante

Hasta aquí, un Demonio corpóreo. Un infierno ídem. Y una pregunta eterna. Si Luzbel existe, ¿dónde vive? Si el Averno existe, ¿dónde está? ¿en un punto específico del planeta?

Para describir la antigua ciudad de Pérgamo, la Biblia dice “donde está el trono de Satanás” (Revelación 2:13).
Pero, al parecer, se refiere a las prácticas satánicas que reinaban allá, y no a la morada del Ángel Caído… En todo caso, y siempre según las Escrituras, “gobierna todos los reinos de la Tierra” (Lucas: 4:5,6). Referencia vaga, sí. Pero al menos, terrestre, no celestial.

Sin embargo, alguien –e impensado– pateó el tablero…
Dijo Juan Pablo II:
–El Diablo, también llamado Satanás, es un espíritu, y como tal, vive en una dimensión espiritual, invisible. No está en un infierno torturando a los malos, como se ve en las láminas.

Sorprendente vuelta de tuerca en alguien que incluso fue exorcista. Perseguidor de Satán.

El escritor norteamericano Ambrose Bierce (1842–1914), también periodista y aventurero –luchó en la Guerra de Secesión y en la Revolución Mexicana junto a Pancho Villa– escribió un libro clave: El Diccionario del Diablo.
Atención a este fragmento:
Satanás, s. Uno de los lamentables errores del Creador. Habiendo recibido la categoría de arcángel, Satanás se volvió muy desagradable y fue expulsado del Paraíso. A mitad de camino en su caída, se detuvo, reflexionó un instante, y volvió.
–Quiero pedir un favor –dijo.
–¿Cuál?
–Tengo entendido que el hombre está por ser creado. Necesitará leyes.
–¡Qué dices, miserable! Tú, su enemigo señalado, destinado a odiar su alma desde el alba de la eternidad, ¿tú pretendes hacer sus leyes?
–Perdón: lo único que pido es que las haga él mismo.
Y así se ordenó. Y así salieron…

diablo-4Los cartesianos (René Descartes, Francia, 1596–Suecia, 1650)… y también los no cartesianos suelen poner sobre el tapete de las dudas algunos misterios, omisiones o contradicciones.

Su origen. Lo más aceptado: es una creación de Dios. Un ángel que se rebeló. Creíble o no, es la única versión. Tómela o déjela.

Si Satán se convirtió en serpiente para tentar a Eva a morder la manzana del Árbol del Bien y del Mal, ¿por qué la Biblia no lo dice?
No es cierto. Define a la serpiente como “la más astuta de las bestias de ese campo”. Y el episodio está en el Génesis, desde el versículo 26 del capítulo 1 hasta el versículo 2 del capítulo 5, y hasta el versículo 5 del capítulo 5. Leer antes de negar…

¿Cuál es su verdadero nombre? ¿Satanás?
La palabra “Satán” es hebrea y significa “adversario, acusador“.

¿Por qué se dice que Satán es quien domina el infierno?
No lo dicen todos, y no siempre. Para las religiones abrahámicas es absurdo… porque Satán también termina en el infierno después del juicio final.

Si Dios tiene poder sobre la Tierra, ¿Satán también?

La mayoría de las versiones de la cultura popular dice que tiene enorme poder. Pero según los escritos bíblicos, Belcebú –otro de sus muchos nombres–sólo puede actuar con permiso de Dios.

¿El verdadero Diablo tiene cuernos, cola, ojos negros y piel roja?

No: son creaciones artísticas que van desde la pintura clásica hasta el dibujo moderno, la caricatura y el comic. En realidad, es azul…
¿Qué conexión tiene Satán con el Anticristo?

Directa, ninguna. Excepto que alguien, por carácter transitivo, lo sea: Anticristo = Enemigo de Cristo = Satán.

Pero los brazos y los cuernos de Satán, Diablo, Belcebú, Luzbel, Lucifer… y siguen los nombres, son de largo alcance y abren las puertas de todas las religiones en sus infinitas formas: Gran Dragón, Dios Negro, Padre de la Mentira, Mandinga (en Sudamérica pero con raíz africana), La Bestia y su marca: el número 666, Príncipe de las Tinieblas, Demonio, Asmodeo, Abaddón…

El Judaísmo no tiene un concepto claro ni una personificación del Malvado. Su Ha–Satán no imparte el mal: le señala a Dios, como un mensajero, la maldad humana. No tiene otro poder. Pero la Torá lo menciona especialmente en el caso del becerro de oro, símbolo de la codicia… mientras Moisés esperaba, en la cima del Sinaí y de manos de Dios, el libro sagrado.

El Budismo lo llama Mara, el malvado que quiso impedir que el Buda Siddharta Gautama alcanzara la iluminación.

Mara, el diablo del budismo

Mara, el diablo del budismo

Para el Hinduismo es Iama (o Yama), dios de la muerte, señor de los espíritus de los muertos, y guardián del inframundo.

En las culturas precolombinas, el Supay o Salamanca es el amo de las profundidades.

En suma: tantos demonios como culturas, pueblos, leyendas ancestrales, miedos. Porque “Toda la vida humana, la individual y la colectiva, se presenta como una lucha, y por cierto dramática, entre el Bien y el Mal, entre la luz y las tinieblas” (Concilio Vaticano II, Gaudium et Spes: los gozos y las esperanzas).

Y como si un zoológico universal abriera de pronto todas sus puertas, Satanás se convierte –lo identifican…– con Cabra, Macho Cabrío, Carnero, Cerdo, Cuervo, Lobo, Jabalí, Rata, Serpiente, Dragón, Sapo, Gato, Tiburón Blanco, Mono, Perro –el Rottweiler, en especial–…

Pero, qué curioso: en algunas latitudes, los mismos animales que representan a Satanás y sus flagelos… en otras son beneficiosos, protectores y sagrados.

Yama, el diablo del hinduismo

Yama, el diablo del hinduismo

Y en algunos casos, pícaros inofensivos que se deleitan molestando a los mortales con sus travesuras…

En 1961, en los cines–arte de Buenos Aires, fue posible ver un film prohibido en España y otros países bajo dictaduras: Sor Juana de los Ángeles, del gran director polaco Jerzy Kawalerowicz.

En blanco y negro y bellísimas imágenes, está inspirada en un extraño caso –el más famoso conocido– de los llamados “posesión demoníaca”, sucedido en Loudun, Francia, en 1632.

Las supuestas víctimas de dieciocho demonios guiados por Asmodeo y Zabulón –malvados prestigiosos– fueron las diecisiete monjas ursulinas del convento y hasta Juana, la madre superiora.

Empezaron diciendo que veían imágenes aterradoras, y después se desnudaron, pronunciaron palabras extrañas, gritos y chillidos obscenos, e insultos a la cruz y a las imágenes sagradas.

Durante el exorcismo, y lejos de cesar en aquella locura que hasta hoy es conocida y famosa como “las endemoniadas de Loudun”, acusaron de seducción al cura párroco Urbain Grandier, cayeron en una vorágine de incontenible lujuria, y el cura fue juzgado por brujería, torturado y muerto en la hoguera.

Acerca de ese caso y de otros semejantes, el psicoanálisis rechaza cualquier explicación que se aparte de su diagnóstico: histeria colectiva.

Lo que no impide que la supuesta posesión satánica sea una fuente nunca seca de films como El Exorcista, 1973, dirigido por William Friedkin, y una catarata de similares. Algunos, de Clase B, pero siempre con cinéfilos adictos…

Sin embargo, el exorcismo como rito y técnica ha generado varios volúmenes. Del griego exorkismos (versión romanizada), es “Obligar mediante juramento, conjurar”. Una práctica religiosa y espiritual contra una fuerza maligna para expulsarla o apartarla de su víctima, que puede ser humana, animal, y también recaer sobre objetos, casas, aldeas.

¿Cómo es el ritual?: repetición continua de oraciones y órdenes de abandonar al poseso, y uso de crucifjos, agua bendita, reliquias…
Según la Biblia, el mismo Jesús libró de sus demonios a un joven (Mateo, 8:28): uno de los siete casos relatados en los evangelios. Y también fue exorcista Juan Pablo II, a pesar de su negación sobre la existencia material del Infierno y de Satanás…

No obstante, el ritual está sujeto a controversias. En 1999, el Papa polaco aprobó una versión moderna, pero varios exorcistas se opusieron. En todo caso, y aunque la polémica dure décadas –tiempos eclesiásticos–, siguen vigentes las cinco causas de posesiones demoníacas:
1) Participar en ritos satánicos: quienes lo hacen quedan ligados al demonio.
2) Consagrar un niño al demonio por parte de sus padres durante una práctica satánica.
3) Pactar con el demonio: rendirle culto a cambio de algo.
4) Cualquier maleficio.
5) Prácticas de invocación de espíritus: güija, adivinación, brujería, hechicería.

Pero cuidado también con los métodos de ahuyentar a supuestos demonios. Recordar el film El exorcismo de Emily Rose –2005, dirigida por Scott Derrickson–, basada sobre el caso real de la joven Anneliese Michel, alemana y católica, que en 1975 murió –apenas a sus 24 años– en pleno exorcismo. Sus padres y los curas que intervinieron en el rito fueron juzgados y condenados por negligencia médica.

Consejo no demoníaco para amantes del cine. Conseguir La belleza del Diablo, film francés de 1950 dirigido por René Clair e interpretado por Gérard Philipe y Michel Simon.

Supay, el diablo andino

Supay, el diablo andino

Resumen. Henri Faust es un profesor universitario que pasó medio siglo alejado de los placeres, y cree que morirá sin conocerlos. Pero aparece Mefistófeles y le propone un pacto: juventud y riqueza eternas a cambio de su alma. Y entonces… en esta nota no se contará el final. En términos de cine, ¡un pecado que puede llevarme al Infierno!

Aclaración sine qua non. Frente a tema tan vasto, tan complejo, tan discutible, tan aceptado, tan negado, tan antiguo, tan explicable, tan inexplicable, tan proclive a discusiones pacíficas y/o violentas, es imprescindible llegar a un punto final.

Podría ser éste. El que acabo de poner.

Pero prefiero terminar con algo que sorprende y mucho.
El cinco de enero pasado, antes de su visita a México, el papa Francisco dijo en una entrevista filmada: “A México el Diablo lo castiga con mucha bronca“, mientras señaló una imagen de la Virgen de Guadalupe.

Ocho meses más tarde, el 19 de septiembre, el centro de ese país híper religioso fue azotado por un brutal sismo: 7,1 grados en la escala de Richter, más de trescientos muertos, pérdidas incalculables. Los signos de la tragedia.

Casi de inmediato, aquella frase se viralizó con no menos velocidad que el temblor de la tierra. Y completa:
–Pienso que el Diablo lo castiga porque no le perdona a México que ella (refiriéndose a la Virgen) haya mostrado ahí a su hijo. Es una interpretación mía… México es privilegiado en el martirio por haber reconocido, defendido, a su madre. Usted va a encontrar mexicanos católicos, no católicos, ateos, pero todos guadalupanos. Es decir, todos se sienten hijos. Hijos de la que trajo al Salvador, el que destruyó al demonio. Yo creo que el Diablo le pasó la boleta histórica a México, y por eso todas estas cosas, usted ve que en la historia siempre han aparecido focos de conflictos graves…”

Sin comentario. Y ahora sí, punto final. Antes de que el Diablo meta la cola…

(Post scriptum. Toda nota sobre temas religiosos crea suspicacias, prejuicios, aceptación, rechazo, amigos, enemigos. En la presente sólo se ha recurrido a fuentes sólidas y muy conocidas, de distinto sesgo –lo contrario sería pecado de parcialidad–, y sin siquiera insinuar una posición personal del autor. Cualquier interpretación en contrario es un prejuicio, una lectura errónea o una distracción. En este último caso, bastará una segunda lectura para comprender la buena fe del texto)

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